爱和梦想的飞行――观《飞屋环游记》

《飞屋环游记》并非一部情节精彩的动画片，影片开始不到五分钟女主角就表白了，又过了不到五分钟女主角就死了，之后的环游颇为单调，结局也并不完美；虽说是飞行探险，但是其情节也不能体现三维立体动画的效果。可看完之后，我却由衷地喜欢上了《飞屋环游记》，看过两周之后仍不时回味，余音绕梁----那是一部真正给人带来快乐、温暖、感动和幸福的动画片，一部激励爱和梦想的动画片。
飞行，人类自古的梦想。人类通过机器实现了梦想，却仍不减对天空的向往。于是，动画片这个挥洒想象的空间，便装上了翅膀，向着天空飞翔。曾经最爱宫崎骏的《天空之城》，孩提时代看过漫画，长大了看电影，每每为那天空的传说吸引，为传说的揭幕感动，又为拉普达的毁灭叹息。巧合的是，小男孩巴斯向往天空之城的原因，竟和查尔斯*蒙兹重回仙境瀑布的动机如出一辙----不甘惊人发现不为人承认。然而，他们却走上了迥异的道路，巴斯协助希达避免了天空之城成为穆斯卡实现野心的工具，查尔斯*蒙兹却不择手段地追捕那大鸟。
我想，他们的差别，在于他们对天空的态度，亦即对梦想的态度：巴斯怀着对天空之城的向往飞行，即使拉普达毁灭了，那梦想成真的经历也会永远是他美好的回忆；而蒙兹则把仙境瀑布当作自己成功的符号，当其成功受到质疑，他就走上了丧心病狂的证明之路。而他们的态度，则反映了他们不同的爱，巴斯和希达对天空之城的热爱，和蒙兹对自己的爱----他自闭于对名誉的追逐，因此忘却了探险了真意，忘却了他自己说的"Adventure
is out there"，忘却了梦想。
爱，常常是动画片里最动人的元素。天空之城中最让我感动的一幕，是海盗救回巴斯和希达之后爆发的欢呼：那萍水相逢而不离不弃的友情，那人与人之间互相扶持、坦诚相待的力量，令人动容。而在飞屋环游记里，我最向往的则是卡尔和艾丽的爱情----他们因共同的梦想相识、相爱，生活却始终和梦想若即若离，只有卡尔和艾丽的爱情，真实而美好地充满了时间和生活。艾丽离开了人世，爱情却依然充满卡尔的生活----那墙上挂着的照片，那扶手椅上的幻觉，那自言自语的对话，都是爱情依然在卡尔的生活中真实存在的证据。
爱和梦想的交汇，给天空之城、给飞屋插上了翅膀，也给观众的心灵插上了翅膀，在想象的天空中自由地飞翔。而在爱和梦想之间，《飞屋环游记》更是通过艾丽的Adventure
Book诠释了一番颇有启示的寓意。幼年的她在最初的几页贴了飞艇、贴了仙境瀑布，用那些和卡尔共同的向往开头，留下了空白等待未来用自己的经历填充；而当卡尔实现了他和艾丽的梦想，来到了仙境瀑布，准备把他真实的探险记录在Adventure
Book的时候，却发现那曾经是空白的My
Adventures已经满满地记录下了他们生活中的点点滴滴----艾丽把他们的生活当作了梦想中的探险，于是，一点一滴的平凡和幸福都化为了探险的刺激和惊喜，化为了理想的精彩和宏大；而卡尔，也每每把家庭的责任放在梦想的期待之上，直到伴侣去世，才启动了那不可思议的探险计划，他的人生的第二次探险。
在我们这个受到地心引力束缚的世界，卡尔恐怕只能有前一次的冒险----和艾丽的生活之旅；我想，他也只要那前一次的冒险，当爱成为梦想，当他用整个心，整个生命，所有的时间来爱艾丽，爱生活，当生活成为梦想，他便能在每一天每一秒脚踏实地地追梦。100分钟的《飞屋环游记》，给我留下最清晰印象和最深刻感动的，恰恰是前十分钟匆匆快进的生活剪辑，那执子之手与子偕老的漫漫旅程，就是最完整最美好的探险。
探险的真意不在远方的终点，不在终点的奖励，而在其间每一步的踏实、安心、快乐和幸福，艾丽、卡尔用他们的生活诠释了蒙兹和穆斯卡没有能够领悟的道理；这也是人生的真谛----人生本没有结果，只有过程。Adventure
is out there; it is also inside your heart.
爱，让梦想在生活中飞翔；爱和梦想，则让生命在现实中飞翔。

《德川家康》过半

今年元旦，卧病在床，白羊了一下在网上订了一套《德川家康》，200大洋，13本书，装了满满一箱。前五本是在一周之内看完的，经常不知不觉就看到了凌晨四五点。寒假把第六本带回家看，在D31上看了几章，回家偶尔翻阅，又断断续续读了一个学期，才在暑假读完。昨天读完了第七本，突然发现整套书已经看完超过一半了。

胖胖说，真心喜欢历史的人，可分为两类，一类喜欢乱世，比如春战、南北朝、三国；一类喜欢盛世，比如两汉、唐宋。我觉得我就是典型的喜欢乱世的，因为乱世的英雄驰骋，一个个光辉灿烂的名字交相辉映，互相在争斗中释放自己的力量，也衬托对方的伟大。

日本战国史，就是这样一部波澜壮阔的历史。织田信长、丰臣秀吉、德川家康这些胜利的名字，今川氏真、上杉谦信、武田信玄、明智光秀这些失败的名字，半个世纪的征战，我在《太阁立志传》、《信长之野望》里识得、了解、仰慕。《德川家康》的前五本，写的正是直到秀吉出任关白的战事，那段我最熟悉、最心仪的历史。秀吉的非凡经历，历史的车轮，都让人折服。

游戏往往在秀吉统一日本之后就结束了，可历史不是这样。山冈庄八用最大篇幅描写的，是日本统一之后秀吉、家康的轨迹，初读第六本《双雄罢兵》，味如嚼蜡，花了一学期才读完；但等到读完，突然恍然大悟――秀吉为何能统一日本却不能延续家业，而家康为何能开创二百五十年德川幕府，这才是整个战国史最精彩、最核心的悬疑。而这个答案的渐渐揭晓，竟比国家的归属还激动人心。小说中，家康对政治、对自己的认识是在西乡局、本多重次、随风和尚等人的帮助下一步步深入，又一层层跳出，终于超脱了自己、自家、自时，达到了真正的"天下人"的高度。其中带给人的启示和领悟，真是妙不可言。

"杜鹃杜鹃，你若不啼，我就等你啼。"德川家康往往因"忍"而为人称道，但他的忍，不是盲目的等，不是因为自身实力不够，也不是因为秀吉实力强大，而是为了天下――不是为了自己能得到天下，而是为了黎民的安定，他的动机，跳出了自己，跳出了对手，真正包容了天下。于是，家康最后因为忍耐获得了褒奖――得到了一个安定的天下。

读着《德川家康》，我终于明白，乱世最大的魅力，不在于群雄相争，不在于历史选择谁作为胜者，而在于：胜者是如何收拾乱世，将天下从大乱带到大治的。这股力量――来自卓识的英雄的力量，来自广大的民众的力量，来自命运的推动的力量，才是乱世中最动人、最正义、最强大的力量，能把握住这股力量的，必将是最终的胜者。